本周@MHS

以下是我们本周计划的虚拟活动:

On 星期二,1月18日,下午5点15分: 婚姻市场的出现  宾夕法尼亚州立大学阿尔图纳分校的琳赛·凯特尔评论道 Ellen Hartigan-O 'Connor,加州大学戴维斯分校.

美国人什么时候开始使用“婚姻市场”这个术语的,这告诉我们当时的社会是怎样的? 这篇正在进行的文章追溯了婚姻这个概念的出现,它是一个受供求制约的市场,直到19世纪早期. 然而,即使他们提到了婚姻市场, 带有客观的含义, 许多美国人反对它的完全商业化. 婚姻经纪人——专业的媒人——和婚介广告既吸引了客户,也引发了争议. 对婚姻市场的隐喻反映了婚姻所创造的情感家园的纠缠,以及南北战争前经济扩张所带来的竞争混乱. 这次活动是 女性历史,性别, & 性的研讨会 系列. 注册参加这个在线活动.

On 星期三,1月19日,下午5:30: 通过50个历史宝藏探索美国医疗保健 与MGH的罗素医学历史和创新博物馆的泰根·基霍合作

通过50个历史宝藏探索美国医疗保健 介绍了美国健康和医学的历史, 追踪范式转变,比如麻醉的引入, 采用细菌理论, 以及公共卫生的进步. 这本书展示了一些鲜为人知的物体,这些物体说明了我们与健康的复杂关系,并突出了与医学著名时刻相关的物体, 从“维生素D啤酒”到青霉素的发现. 每件工艺品都反映了社会的某些方面, 文化和技术影响着人们如何处理有关健康的基本问题. 该项目将挑选这些文物,重点放在马萨诸塞州的故事上. 注册参加这个在线活动.

访问 ngnr7z8.southbaytraffic.net/events 一个完整的活动时间表. 如果您错过了某个课程,或者想重温所提交的材料,请访问 ngnr7z8.southbaytraffic.net/video 或者我们的 YouTube频道. 只需点击鼠标,就可以选择过去的程序.

“没有选举或任命 . . . 约翰·昆西·亚当斯作为美国众议院的一员, 1830–1838

作者:尼尔·米利肯,亚当斯论文数字版系列编辑

约翰·昆西·亚当斯2500多页日记的抄写本刚刚被添加到 约翰·昆西·亚当斯的数字日记, 马萨诸塞州历史学会亚当斯论文编辑项目的数字版. 这些新材料横跨1830年1月到1838年12月,记录了亚当斯在美国众议院任职的经历.

约翰·昆西·亚当斯于1829年3月4日卸任总统,他认为自己的公共服务任期已经结束, 但不知道如何度过他的日子. 1830年9月17日,国会议员爱德华·埃弗雷特找到亚当斯,想看看他是否会再次参加竞选, 这位政治家不知如何回答. 他在日记中作了记录“说我愿意接受, 就快要求投票了吗, that I did not feel disposed to go so far— I wished the People to act spontaneously; at their own discretion."得知他当选国会议员后, 亚当斯说 “我被选为美国总统,对我的灵魂深处来说,没有一项选举或任命能让我如此高兴.”

有人和马的大型圆顶建筑
美国国会大厦,约瑟夫·安德鲁斯,1834年.

亚当斯于1831年12月就任众议院议员, 在第22届国会中代表马萨诸塞州的普利茅斯地区. 在他在立法机构任职的头几年, 亚当斯成为制造业委员会主席, 协助起草了1832年的折中关税法案. 他还参与了美国银行的转租工作, 在作为众议院委员会的一员前往费城调查该行的事务后,发表了一份支持该行的少数派报告. 他对反共济会的政党越来越感兴趣, 1833年在马萨诸塞州州长竞选中失败.

亚当斯随后在第23至25届国会任职, 正是在这段时间里,他因发表反对奴隶制和德克萨斯合并的演讲而获得了“雄辩老人”的绰号. 他定期提交他从全国各地收到的反奴隶制请愿书. 1836年5月,众议院投票通过一项禁止言论的规定,该规定将搁置所有与奴隶制有关的请愿, 他被激怒了“当我的名字被叫到的时候 . . . 我回答说,我认为这项决议直接违反了美国宪法——违反了众议院的规则,也违反了我的选民的权利.尽管《博天堂官方》通过了,亚当斯仍然继续提交他收到的反奴隶制请愿书. 他的行为导致南方国会议员在1837年起草了一份谴责他的决议, 这次投票失败了. 亚当斯在他的日记中指出,当时他对请愿权的辩护使他精疲力竭 “这是四十多年来第一次”,他“在我的日记中遭受了几个星期的彻底破坏——那是我一生中最艰难的时期之一。.”

另一个耗了约翰·昆西·亚当斯这些年的全国性问题是保护英国人詹姆斯·史密森的500美元,给美国的000美元遗产. 亚当斯担任众议院委员会主席,该委员会起草了一项法案,规定国家政府将把这笔遗产用于华盛顿史密森学会的成立和捐赠, D.C. 一个外国人能提供在美国谋生的手段,他感到很惊奇 “在人类中增加和传播知识的场所。,他认为,在这一事件中,“我看到上帝的手指用难以理解的手段,取得了巨大的成就。.”

男人的剪影
约翰·亚当斯2d剪影(1803-1834).

在这几年里,约翰·昆西·亚当斯失去了两个亲密的家庭成员:他的兄弟托马斯·博伊尔斯顿·亚当斯于1832年3月13日去世, 他的二儿子约翰·亚当斯于1834年10月23日去世. 他儿子死后 亚当斯发现自己, “在一种恍惚的状态中, 以及由于竭力抑制而加剧的神经刺激.他成了儿子两个女儿的法定监护人, 玛丽·路易莎·亚当斯和乔治安娜·弗朗西斯·亚当斯, 他对他兄弟和儿子的遗孀和子女的经济责任为国会议员创造了重大的经济责任.

在此期间,他和妻子路易莎·凯瑟琳·亚当斯迎来了五个新的孙辈, 总数达到6个. 在他的空闲时间,他继续散步,游泳和花园. 他还抽出时间创作了2,000行诗《德莫特·麦克莫罗, 或是征服爱尔兰,,但评论家对此反应冷淡. 当他七十多岁的时候, 约翰·昆西·亚当斯越来越依赖他唯一幸存的孩子, 查尔斯·弗朗西斯·亚当斯, 寻求财务和家庭方面的建议. “我对未来世界的所有希望现在都集中在他身上,” 亚当斯写到.

想了解更多约翰·昆西·亚当斯的生平,请阅读 1830-1834年的注释1835 - 1838期, or, 导航到条目 开始读他的日记. 1830-1838年期间的新材料加入了现存的亚当斯的法律日记的抄写本, 政治, 以及外交生涯(1789-1817年), 他担任国务卿期间(1817-1825年), 以及他的总统任期(1825-1829年), 这使得MHS网站上免费提供的转录本总数超过8份,300页.

麻省历史学会的亚当斯论文编辑计划感谢赞助者的慷慨支持. 约翰·昆西·亚当斯数字日记的主要资金是由阿米莉亚·皮博迪慈善基金提供的. 哈佛大学出版社和一些私人捐助者也提供了重要的支持.

玛丽·J的故事. 纽霍尔品种:附录

苏珊·马丁,高级处理档案管理员

在我上两篇文章中(第一部分第二部分),我分享了玛丽·布里德的故事,正如在一个 自传手稿 她在1933年被送到MHS. 出于良知,在结束她的故事时,我不能不讨论一些特别有趣的段落,这些段落较少涉及她生活的具体情况,而更多地涉及林恩的历史, 质量.

玛丽出生于1869年. 当她给MHS写信的时候,她已经64岁了,一直住在林恩. 值得庆幸的是我们, 她用手稿的最后两页描述了她在这个城市所看到的巨大变化. 她记录了19世纪工业中心的日常生活细节, 我认为有必要详细摘录这些段落.

林恩麻萨斯的许多老房子已被夷为平地或烧毁. 赫斯珀街和波士顿街交界处最古老的房子之一799号在今年被夷为平地. 它有278年的历史. 据说我们的第一任总统乔治·华盛顿曾在那里喝过一次茶, 当时他在去波士顿的路上经过林恩. 这所房子是由林恩最古老的居民之一A先生建造的. Raddin. […]

我可以写出西林恩麻萨诸塞州的许多变化, 我知道那里的土地除了田地什么都不是, 和山, 我小时候经常去玩的地方, 都被做成了街道, 房子就建在夏天街. 在电动汽车启动之前,我乘坐马车和旧驳船去上班. 现在一切都变了. 当我父亲还是个孩子的时候,他说林恩·康门特只不过是个沼泽和牧场. 那是1823年,因为当时他9岁. […]

我父亲过去常常从林恩走到波士顿. 我的祖父和我的母亲在她只有8岁的时候也是这样, 也去斯通汉姆看望她的埃伦姑姑. 在没有汽车的日子里,人们并不介意步行10或20英里. 每个人都得走路,除了那些买得起马车的人. 那是在我出生之前.

MHS保存了一些林恩的历史明信片,包括:

街道两旁有建筑物和电线杆
约市街明信片. 1900
公园里有树和人
明信片显示Lynn Common, ca. 1900
树和建筑物的顶部
林恩的照片,大概是20世纪中期的

我还在我们的藏书中发现了一本叫 林恩:百年城市, 在1950年出版, 里面有很多“当时和现在”的照片,让我们了解到玛丽所说的变化.

城市中的建筑物
牛津街的照片,约. 1866年,ca. 1950年,从 林恩:百年城市

作为档案管理员和历史学家,我们当然对这些地方历史很感兴趣, 这是玛丽的私事. 当她还是个孩子的时候,她住在塔山,以前被称为威利斯山 县历史. 威利斯山可以在 1829年的地图 由·刘易斯, 也就是说玛丽在离1655年建造并于1933年被拆除的雷丁家不远的地方长大.

不仅仅是瑞丁家族可以追溯到林恩的历史. 玛丽的本名纽荷尔,也是这个城市的老名. 在刘易斯的地图上,你会看到一个叫J. 纽荷尔在离瑞丁家不远的地方开了一家酒馆. 玛丽的婚后姓布里德,显然更老. 这张地图显示了1650年住在米尔街的一只艾伦犬. 如果搜索林恩的品种,则会出现一个品种广场(Breed Square)、一个品种池塘(Breed Pond)和一个品种码头(Breed Wharf). 我无法确认玛丽和她丈夫是否与其他纽荷尔和布鲁克斯有血缘关系, 但看起来很有可能.

玛丽可能会怀念她童年时的林恩, 但她说的“一切都变了”当然是对的.在她的一生中,这座城市经历了巨大的发展. 我查了人口普查数据,1870年林恩的人口约为28000人. 到1930年,这一数字几乎翻了两番,达到峰值,超过了102,000人. 它花了将近100年的时间才再次逼近这个数字.

我对玛丽描述的交通方式的变化特别感兴趣. 根据我的研究, 从1860年到1888年,马车在林恩市运营, 1887年出现了第一辆电动汽车. 至于到外地旅游, 许多人, 即使是孩子, 定期步行去波士顿, 哪个谷歌地图告诉我超过11英里,需要4个小时.

有轨电车和电动有轨电车
一辆马车和一辆电动汽车的照片,从 林恩:百年城市

我让玛丽做最后的决定. 下面是她回忆录的最后一段节选.

我想成为一名作家,如果我有机会去各地看看这个国家的话. 我曾到过缅因州,远至新沙伦、贝尔格莱德湖和威尔顿, 和北杰, 缅因州和法. 对法明顿,米尔顿,和Union, N.H. 湖上的奥尔顿湾,我曾在那里度假. 但现在我哪儿也去不了,只能呆在家里做针线活. 我读了很多杂志和书.

本周@MHS

以下是我们本周计划的虚拟活动:

On 1月11日下午5时15分: 从萨赫姆身份中分离出来:胁迫,民族学 & 早期历史上新英格兰殖民地的失败 彼得·雅各布·奥尔森·哈比奇, 新美国古物学家, 林福德·费舍尔评论, 布朗大学.
本文探讨早期历史上新英格兰南部阿尔冈琴人的强制政治实践及其在早期英国殖民地成功中的历史作用. 1623年春天, wesagusset定居点, 一群饥寒交迫的衣衫褴褛的毛皮商人,栖息在英国新生的美利坚帝国岌岌可危的北部边缘, 在与土著邻居的血腥斗争中倒下了, 马萨诸塞州的. 本文认为,维萨古塞特的溃败部分原因在于维萨古塞特的居民, 不像居住在普利茅斯殖民地的人, 被忽视的观察, 理解, 并在外交上与他们所毗邻的阿尔冈琴民族的强制性政治实践进行接触. 本文的大部分内容是通过对体罚和死刑实践的早期历史证据的重新审查来解释阿尔冈琴政治的这种强制性特征. 注册参加这个在线活动.

On 1月12日下午5时30分实用物品:博物馆、科学 & 十九世纪美国文学 和哈佛大学的里德·戈奇伯格合作.
有用的物品 通过游客的眼睛来审视19世纪美国博物馆的历史, 作家, 和收藏家. 这一时期的博物馆收藏了各种各样的物品, 从植物和动物标本到古玩手工艺品和技术模型. 意在推广“有用的知识”,这些博天堂官方引发了博天堂国际娱乐如何选择对象的广泛讨论, 保存, 以及谁决定了它们的价值. 他们的反思形成了博天堂国际娱乐博物馆在美国文化中的范围和目的的更广泛的辩论,这些辩论至今仍在回响. 注册这个在线项目.

On 1月13日下午6时: 电影俱乐部:荣耀 与Kanisorn Wongsrichanalai和Kevin Levin合作.
加入内战专家Kanisorn Wongsrichanalai和Kevin Levin讨论1989年的荣耀. 这部电影由丹泽尔·华盛顿主演, 摩根•弗里曼, 和马修·布罗德里克, 讲述了第54团和罗伯特·古尔德·肖的故事. 在家里看这部电影,然后和我们一起讨论这部电影. Glory可以通过Hulu观看, 亚马逊视频, 谷歌视频, Starz, HBO马克斯, 和其他流媒体网站. 注册这个在线项目.

宣布MHS电影俱乐部成立!

每个月,MHS都会推出一部电影,并邀请专家就这部电影进行讨论. 主题可能包括历史准确性, 与MHS或马萨诸塞州的博天堂官方, 或者电影对大众理解历史的影响. 我们鼓励参加者在闲暇时观看电影,然后加入我们的讨论. 选定的影片将通过流媒体服务广泛提供. 这将是一个参与性的节目,我们鼓励观众分享他们的想法并提出问题.

约翰·昆西·亚当斯,十二宫狂热者?

希瑟·洛克伍德,通讯助理

随着新的一年的开始, 我的很多思绪都转向了黄道十二宫, 因为很多朋友和家人的生日都在节日前后和新年的早些时候. 中国的十二生肖是2022年2月1日,开始虎年. 这让我想知道,在亚当斯的世界里,人们对黄道十二宫的看法有多少和我们一样, 或者至少是我们中的一些人, 根据星象的指示来决定生命.

我的发现令人惊讶! 我们已经知道约翰·昆西·亚当斯(约翰·昆西·亚当斯, JQA)是一个狂热的读者,可以阅读拉丁语和希腊语. 但在1811年, 当时他担任美国驻俄罗斯部长, 他开始了一段今天可能很少有人会读的阅读之旅:阅读罗马诗人马科斯·曼尼留的书, 从公元一世纪开始. 以下是《大英百科全书》对他的评价: 他是《博天堂官方》的作者, 这是一首博天堂国际娱乐天文学和占星术的未完成的诗,可能写于公元14年到27年之间. 遵循卢克莱修的风格和哲学, 维吉尔, 和奥维德, 曼尼留斯强调世界的神性政府和神性理性的运作. 他把他惊人的能力发挥到极致,把天文计算变成了诗句, 常常把不必要的复杂结构强加在他的诗句上. 这首诗的主要兴趣在于每本书引人入胜的前言,以及那些神话和道德的题外话. 现存的五本书由4000部六步诗组成,很少有人完整地阅读.”

但JQA似乎已经准备好接受挑战阅读所有曼尼留的著作. 然而,他不喜欢,也不同意他在他们身上发现的东西. 他把这句话写在日记上 1811年11月28日:

"早餐后,我读了《博天堂官方》第二部, 这完全是占星术——他一直在颂扬理性, 她的发现——例如,星座的合相和对立——它们的三分相, 四角形, 六分相方面, 他们dodecatemories, 和octotopes, 和 especially their undoubted influence on the destinies 和 Passions of Men— In this Book he unfolds the system of friendships 和 enmities of all the signs of the Zodiac; How they are alternately of different sexes (which I do not 理解 considering the two first are Ram 和 Bull) how they st和 affected towards one another— their loves— their hatreds, 和他们相互设计的欺诈-这个系统是极其复杂的, 正如译者所说, 充满矛盾-但诗歌是美丽的-天文学往往是不正确的, even for the age 和 place of the writer; 和 Pingre 说它完全借鉴了克尼多斯的尤多克索斯,他写于三百多年前——”

他继续他的阅读之旅并继续写作 1811年12月4:

“曼尼琉斯继续一个深刻和不可理解的占星家-这本书辛苦地准备的学生的星星, 为绘画的艺术 星座. -因为这取决于十二宫的状态, 他给出了确定每个标志升起和落下的时间和时期的规则, 全年——“

我认为我最喜欢的阅读部分是JQA滑稽的哀叹,美洲没有考虑到曼尼留斯的世界,因此没有庇护星座. 这篇日记来自 1811年12月6日:

“我还读完了《博天堂官方》第四部,里面描述了每个星座的影响, 在它之下出生的人的品格上, 在地球上的不同地方,对当时所知的这个世界的地理情况也有相当细微的描述,但由于没有一个标志是专门用来管理无名地的, 在美洲的各个星座中,既没有主顾,也没有敌人——”

我发现的最后两篇文章是几年后的事了,更多的是博天堂国际娱乐观察星座,而不是阅读一系列令人沮丧的诗歌. 他写了以下内容 1813年12月18日:

“我走到广场上去观察一些星星的位置——大熊尽可能地靠近天顶, 我很清楚地看到了小熊的所有星星. 我发现了那个星座,我在它下面观察了几天木星, 我把它误认为天秤座, 是狮子. 历法标志着木星, 就像在童贞里一样, 我已经记不起黄道十二宫的星座和星座之间的区别了——我是根据拉兰德的大角星和天琴座的星座确定的,但漏掉了其他几个星座——早饭前我又出去了,看到太阳很清楚地升起来了, 现在他已经到达了他的“南纬”的极端. 我还注意到月亮正在向他靠近, it being now the fourth day before the Conjunction— I was in 希望 of seeing her to the last day of her being visible; but the sky clouded up again in the course of the day, 我不会再见到她,直到她改变主意.——不过,今天晚上天气还是很清楚,可以让我看到在子午线上的火星, 和白羊座星座, 《博天堂官方》缩短了我的大部分阅读.”

我找到的最后一篇文章是在 1816年4月26日 当时他是英国的大臣, 展现了JQA柔软的一面, 和儿子随意地玩着占星术:

“晚上,天气晴朗, 我给乔治看了黄道十二宫的六个星座, 双子座, 癌症, 利奥, Virgo 和 Libra; 与 several other Constellations. 我们坐起来看到心宿二升起,大约在11点钟——木星在天秤座. 我们把看得见的星星和星图作了比较 波德的Uranographia.”

虽然JQA的人生决定不是围绕着黄道带来的, 他确实很喜欢看星星, 这可能是人类永恒的职业.

来源:
的版本 Astronomica 是用拉丁语连接的,但是 在这里 是这五本书内容的总结吗.

来自卫生部的新年祝福

1795年1月1日, 约翰·亚当斯在写给阿比盖尔·亚当斯的信中说:“我祝你新年快乐, 只要时间还在……”

文字在纸上
约翰·亚当斯写给阿比盖尔·亚当斯(1795年1月1日

卫生部的工作人员已经博天堂官方了下一个新年的愿望, 希望, 以及对2022年的思考.

“愿我们继续努力变得更聪明、更善良.”
——马萨诸塞州历史协会主席凯瑟琳·奥尔戈尔

“我的新年愿望是2-4岁的孩子能够接种疫苗,这样我就可以拥抱我的侄子了!”
-希瑟·洛克伍德,通讯助理

“对于2022年,我最喜欢的梗是:‘没有人声称2022年是‘你的’年! 大家慢慢走进去,看看周围,但是 不要碰任何东西. 尊重!比如,如果我们都保持“举止得体”,我们的世界可能会平静一点! 我向蜂巢的读者们致以最诚挚的祝福, 平原, 平淡无奇的2022年——我认为这是我们应得的!”
-Katie Finn,总统的行政助理 & 董事会秘书

“在我们即将迎来新的一年之际, 我希望人们尽可能地善良,记住我们都共享这个星球. 我也希望人们花时间去了解过去,思考过去之间的博天堂官方, 现在, 和未来的.”
——南希·海伍德(nancy Heywood),数字计划高级档案管理员

“我希望每个人都能接种疫苗,增强免疫力,并在家里进行大量测试! 我希望任何时候他们需要PCR检测的时候,他们能找到附近没有线的地方. 我希望旅行和采集能重新开始.”
——发展部副主任维多利亚·麦凯

“我希望新的一年带给我们和平、健康和希望. 2022年,我们是否能有更多的时间去创造,更少的时间去担忧.”
-Rakashi Ch和,高级图书馆助理

“我希望地球和平,人民友好.”
-凯瑟琳·格里芬,诺拉·索尔顿斯托尔保护图书馆馆长

“我对自己的新年愿望是,我将有时间去做所有我负责任的事情和那些我深深关心的事情. 我对世界的新年愿望是,我们可以找出如何优先做那些对全球和地球人民的福祉有影响的事情, 当然, 也适用于这些人群).”
-Ondine Le Blanc, Worthington C. 福特出版社编辑

“我希望在2022年,旅行、与朋友和家人在一起再一次成为我们可以毫不犹豫、无忧无虑的事情。.”
——助理编辑苔丝·雷诺 & 一级货源合作物流协调员

祝大家在新的一年里平安、快乐、健康 !

亲爱的圣诞老人:“我等不及了。”

作者希瑟·威尔逊,图书馆读者服务

1874年12月22日,两姐妹从乔治亚州哥伦布市写信给圣诞老人. 露西和朱迪·考德威尔就读于克拉弗林学校,这所学校是由 新英格兰自由民援助协会 1868年开业. 新英格兰自由人援助协会(New Engl和 Freedmen 's Aid Society)在波士顿成立,是应爱德华。L. 皮尔斯代表南卡罗来纳州罗亚尔港的八千名前奴隶.C. 该协会在1862年至1874年间活跃. 和其他学校一样,协会也在运作, 克拉弗林学校教育非洲裔美国人, 协会提供教师和额外资金. 学生支付学费参加. Most of the teachers were white Northerners; one exception was Reuben Matthews, 他曾是克拉弗林学校的学生,后来成为学校唯一的黑人教师. 朱迪和露西给圣诞老人写了一封信,信上写着他们的老师卡洛琳·阿尔弗雷德送给他们的纸条.

我第一次找到这对姐妹是在1870年的美国人口普查中. 生活在哥伦布, 乔治亚州, 露西考德威尔, 9, 和朱迪·考德威尔, 8, 两个黑人, 出生在阿拉巴马州. 在1880年的人口普查中, 露西当时还在哥伦布,被列为20岁,出生于1860年, 尽管她的出生地是乔治亚州. 在她的信中,朱迪说她12岁,这与1870年的人口普查记录相符. 露西那时才13或14岁. 我没在1880年的人口普查中找到朱迪. 在重建, 哥伦布的黑人家庭, GA一直生活在白人义务警员团体的暴力威胁之下. 通过阅读考德威尔姐妹写给圣诞老人的信,我们可以一窥两个黑人女孩的生活, 谁希望过一个快乐的圣诞节.

在她的信, 露西, 姐姐, 给人的印象是她写信只是因为她姐姐让她这么做的. 露西 doesn’t ask Santa for any specific items; instead, 她写道, “我没有太多要说的,但我希望你也能记住我和朱迪说的话.露西希望圣诞老人能带她来 某物 (“记住”她),但她主要是写信让他给朱迪她想要的东西. 事实上,朱迪说得很具体.

朱迪想要一个蜡娃娃. 蜡娃娃的头是由——你猜对了! 他们在19世纪70年代开始在美国流行起来. 尸体可能是用布做的. 在她的信, 朱迪提到她有一个“中国娃娃”,它的头是瓷器做的,非常精致. 用蜡做的娃娃会更结实. 当我研究19世纪的蜡娃娃时,我只看到了白色娃娃的例子. 当我读着朱迪的信时,我发现自己不仅希望她能在圣诞节的早晨打开一个蜡娃娃, 但娃娃会像她一样黑.

信与文本
1874年,朱迪·考德威尔写给圣诞老人的信中的一页

19世纪70年代,给圣诞老人写信是一种日益流行的趋势, 在他们的信中, 孩子们设法向圣诞老人保证他们表现良好. 露西和朱迪特意写了一篇博天堂国际娱乐他们学校行为的文章. (也许他们知道老师也会读他们的信, 所以他在写作时考虑到了两种读者.露西在信中说:“尽管我多次缺席,她对我的学习还是很有成就的.朱迪承认说过一次, 但她提供了更多的例子,说明她努力学习,对学校有奉献精神. 她说她在学校做到最好,“如果没有其他地方”, 因为她只有十二岁, 知道圣诞老人“能给我买”一个洋娃娃. 到信的末尾,朱迪已经束手无策了. 她觉得自己已经为这个娃娃做出了充分的理由,不知道还能说些什么. 她的用词和标点符号变得更加坚定,她在信的结尾说:“收到这封信我会非常高兴。.写得那么有说服力,怎么会有人拒绝她呢?!

朱迪的信充满了个性,她为她想要的蜡娃娃做出了令人信服的理由! 以下是这封信的全文:

哥伦布Ga 12月. 22d. 1874

亲爱的圣诞老人,我坐下来请求你给我带一个蜡娃娃. 我很想要一个. 我从来没有过,如果你能给我带一个来,我会很高兴的. 我有一个中国娃娃,但我想要一个腊的. 我的老师给了我这张纸,以便我能给你写信. 我只有12岁,所以我想你们可以给我带一个. 你可以给我任何你想给我的东西,但要给我那个娃娃. 这学期我没有不及格,只低声说过一次. 我从图书馆借了八本书。, 我不想再得一个坏分数了, 因为我要学习与我所有的力量和意志, 尽量闭上我的嘴. 我还没有被叫到座位上去上课, 我总是努力在学校做到最好,即使在其他地方也一样. 我喜欢上学,我喜欢取悦我的老师. 现在请圣诞老人把蜡娃娃带给我,因为我等不及了. 我不知道该说什么我只想让你把娃娃给我. ! 我很高兴得到它.

朱迪·考德威尔

年龄

十二个

1862-1878年的新英格兰自由人援助协会记录已经数字化. 你可以读露西和朱迪·考德威尔的信 在这里. 你可以找到收集指南,以及所有数字化材料的链接, 在这里.

玛丽·J的故事. 纽荷尔犬种,第二部分

苏珊·马丁,高级档案处理员

几周前,我 介绍了 马萨诸塞州林恩市的玛丽·布里德. 还有她迷人的家族史. 现在我想继续讲她的故事,用她自己的话来说 12页的手稿 在博天堂国际娱乐.

1933年写这部手稿时,玛丽64岁. 她一生都住在林恩, 但现在她和丈夫梅奥失业了,想搬到波士顿. 那里不仅会有更多的就业机会, 但玛丽与这座城市的渊源可以追溯到几代人之前, 这是她已故祖父约翰·比米斯·爱尔兰明确的愿望, 他是波士顿的铁匠和车匠.

玛丽在她生命的前20年里都不认识她的祖父. 1866年他的妻子南希去世后, 约翰搬去了波士顿, 原因尚不清楚, 与女儿和孩子"完全失去博天堂官方. 1888年(或1889年)的一天, 玛丽在这个细节上意见不一致。, 约翰正漫步在西林恩的一条街上,准备去上班, “他们碰巧遇见了。.”

家庭关系重新建立起来,约翰开始每周都去看布卢姆一家. 玛丽显然是她新发现的祖父的粉丝, 写作, 我们很高兴见到他. 我现在有他的照片了. 还有一对他21岁时做的火钳.她夸口说,他“帮助建造了邦克山纪念碑(Bunker Hill Monument)的钢铁工厂”, 在老北站和其他地方的铁厂.根据她的描述,“他说他会把我们都带到波士顿和他一起住。. 他说他很抱歉多年前没有遇见我们,他本可以帮助我们很多.”

不幸的是,这段愉快的插曲并没有持续太久. 约翰死于1889年11月,也就是林恩大火的前一天. 在玛丽的时间线的一个版本中,这是他们团聚后的一个月.

1933年11月,玛丽的处境十分悲惨. 这个国家正处于大萧条的深渊, 她的丈夫梅奥失业了, 因为年龄的原因,她被鞋厂解雇了. 顺便说一句,她从出生起就残疾了,“左腿畸形”.她唯一要求的是一份她可以坐着做的工作. 她已经工作了47年,并宣称自己仍然可以. 看到她大胆、清晰、坚持的笔迹,人们很容易相信她.

她向“波士顿弥撒协会”发出呼吁. 和历史协会,希望有什么组织能帮她找份工作, 可能是给一对老夫妇做伴侣. 梅奥可以照看这对夫妇的房子. 当然,她母亲的家族来自波士顿——更不用说她的祖父确实为这座城市的基础设施做出了贡献——这一事实肯定是有意义的.

我喜欢玛丽的精神. 她写道:“我过着体面的生活,也努力工作.”

这是相当不幸的是,当我能够做一个很好的一天的工作,像以往一样,我不能工作和帮助一点. 即使是现在,只要我能找到我能坐下来的东西,我随时都愿意工作. 我对我承诺做的任何事都很在行. 我大部分的衣服都是自己手工做的,我从来没有开过缝纫机. 我做过拼布被子,卖了不少. 我喜欢缝纫和制作漂亮的有用的东西.

玛丽唯一在世的亲戚是住在缅因州的一个兄弟. 梅奥在第一次婚姻中有一个女儿, 但她做管家的收入不足以养活他们. 玛丽抱怨说在林恩没有人关心他们,除了一个好心的朋友,他有时会给她钱买衣服. 玛丽说,有些人宁愿把他们送到济贫院去. 她对不公平的待遇感到十分沮丧.

他们对任何人都不感兴趣,除非他们是年轻人. 这些,他们会尽力帮助. 那些可怜的老人可以乞讨、挨饿或者被赶出他们的房子,就像我一个月前那样.

有一页是直接写给读者的.

请不要毁了这个故事. 但我希望有人有一颗善良的心, 帮助一个需要工作的可怜不幸的修女, 一个我可以安定下来,再也不用担心的永久的家.

一个手写页的图像
一页Mary J. 品种的手稿,1933年

玛丽的请求最终没有成功. 她和梅奥并没有搬到波士顿, at least not permanently; both died in Lynn, 分别在1950年和1954年. 而MHS和其他“社会”在88年前不能或不愿帮助玛丽, 至少我们现在可以分享她的故事了.

标志着美国的树木

杰米•米. Bolker, MHS-NEH长期研究员

当英国和欧洲殖民者到达现在的新英格兰时, 他们被他们认为是无垠的荒野所征服. 远离文明城市和
在修剪整齐的英格兰乡村,他们看到的是茂密的森林和巨大的树木. 随着殖民者继续占领印第安人居住的土地,他们改变了
为了农业、工业和国家的进步,景观要适合他们的需要. 在审查十八和十九世纪土地测量师保存的野外记录时
麻萨诸塞州历史学会, 很明显,种类繁多的树木对美国的地理形状发挥了惊人的重要作用. 测量师学会
负责测量及划定私人地产界线, 道路, 城镇, 城市, 县, 州, 早期美国的国家选择自然地标不仅仅是为了帮助他们
他们标出了他们所测量的土地的边界,同时也在太空中找到了自己. 调查可能从一幢建筑物、一堆石头、一根木桩开始,通常是一棵树.
早期美国的测量员和公民对树木有丰富的知识,因此能够通过视觉迅速识别它们, 正如这些收藏品所显示的.

土地勘测记录图像
John Selee Papers, 1780-1846, MS N-266,文件夹-土地调查笔记. 请注意Selee是如何写出“白橡树”和“梧桐树墩”的,并包括了一些小的树的图纸
主要测量点在他的调查.

在桑迪斯菲尔德镇的记录里, 马萨诸塞州从1794 - 1819, 对道路的调查进行了详细的描述:地标性建筑如海滩和橡树, 甚至铁杉树的树桩也被鉴定出来. [1]撒切尔Magoun, 在1811-1813年他对马萨诸塞州东部城镇的调查中, 在对沃尔瑟姆的撒迦利亚·舍德农场的调查中写道, MA, 有一次,他向南走了36度,来到了一个“小桃园”.“[2]本杰明·沙塔克, 谁在1823年测量了切罗基族的西部边界线, 描述了他在调查中围绕着像三角叶杨这样的树时的动作, 口香糖, 无花果树, 和胡桃木. 因为树木受到许多自然或人类事件和活动的影响, 这些调查保留了一种强烈的短暂性和地方性, 提供一块土地在特定时间的详细快照. 树木在土地调查中所扮演的角色有时甚至更加字面化. 1804年,查尔斯·特纳(Charles Turner)在桦树皮上记录了缅因州马尔斯山镇(Mars Hill Township)土地勘测的记录. 虽然他写的东西现在只能部分辨认, 特纳注意到测量员的移动和他在树上做的英里标记:“在云杉上做半英里。,”“在枞树上走两英里半,“在小枫树上半英里。,“在黄色桦树上的第4半英里。”,和“在锡达上三又二分之一英里。,例如(11). [4]

带有手写文本的页面的图像
缅因州马尔斯山乡的分配调查., 1804, Ms. S-219

这些树木不仅用来标记边界,也为调查提供了材料表面, 他们也追踪了环境随时间的变化. 州与州之间的分界线
例子, 需要更新和重新检查吗, 还有古老的地标,比如树, 股份, 大量的石头, 而水体有时被看作是殖民进程的标志
北美. 在《博天堂官方》中,塞缪尔·威廉姆斯讲述了马萨诸塞州州分界线的历史和更新. Williams discusses a prominent l和mark found during a renewal survey in the 1780s which was used in original surveys of 马萨诸塞州的s Bay 和 Plymouth colonies in 1638: “A Tree which has long been known by the name of 车站树 is still st和ing; 和 by measure was found to be 120 rods distant from the Station w在这里 the several colony lines were set off.”他继续, 他说,这个地方的其他方面已经发生了变化:“但是(查尔斯)河南部的支流,也就是测量的源头,现在已经变成了一条小溪. 随着森林被砍伐,土地被开垦,这样的河流自然减少了:这是一个国家发展的过程.”“这站,由之前的调查员纳撒尼尔·伍德沃德和所罗门·萨弗瑞建立的, 现在已经没有任何性质了, 石头, 或纪念碑,”威廉姆斯写道. [5]

根据网站的更新,车站树仍然矗立在马萨诸塞州的纳蒂克 Waymarking.com in 2019. 据估计,白栎树已有近500年的历史. 对于今天围绕着车站树的马萨诸塞州,塞缪尔·威廉姆斯会说些什么呢?

一张绿树成荫的街道的照片
车站树

 

地图图像
http://www.millermicro.com/NatickMap1750.gif

[1]菲尔德(质量.)《博天堂国际娱乐》,1794-1819年. n - 869,博天堂国际娱乐
撒切尔·马岗指出,1811年至1813年. 作为174年,博天堂国际娱乐
[3]本杰明·沙塔克日记,1823年,凯莱布·戴维斯的文件(20号信箱). n - 1096,博天堂国际娱乐
美国缅因州马尔斯山镇的土地分配调查., 1804, Ms. s - 219,博天堂国际娱乐
[5]塞缪尔·威廉姆斯论文,1731-1787,3号文件夹,女士. n - 476,博天堂国际娱乐

工业革命前的鞋是如何制造的?

希瑟·洛克伍德,通讯助理

这是讨论鞋和时尚历史的系列文章的第二部分. 读第一部分: 婚纱礼服 & 之前的鞋子 & 白人之后.

鞋的制造在19世纪就实现了工业化, 但在工业革命之前,鞋子是在作坊里手工制作的. 制鞋是一种专业的行业,由许多人在一个车间里一起工作, 不是我们在童话故事里听到的那个鞋匠 精灵和鞋匠. 车间里的每个人都有特定的工作要做, 从切割皮革到制作鞋底. 有些商店一周能做几十双鞋.

但别叫他们鞋匠! 鞋匠没有受过专业训练. 这个词是用来形容那些希望收支平衡的人的. 他们会修鞋,但结果通常是马马虎虎. 鞋匠通常都是文盲,而且可能很穷. 另一方面,制鞋工人受过高等教育和良好的训练. 如果你叫他们“补鞋匠”,他们会不高兴的,因为这不仅意味着他们是下层阶级, 但他们的鞋子做得不好.

车间里会有日常流行的鞋子, 就像今天的鞋店一样, 这样顾客就可以在那个时候走进他们的商店购买鞋子. 它不太常见,一般都是为材料较贵的人和有钱的顾客准备的, 为某人定制鞋子. 但是鞋子也可以进口,或者从国外旅行的人那里寄回家,比如 这封信 从托马斯·杰斐逊到阿比盖尔·亚当斯的信件中写道:“你订购的鞋子, 是否会在今天准备好并与现在的信一起. 但为什么要寄钱给他们呢? 你知道,我一直都是贸易逆差.而且,很明显,杰斐逊不会让米歇尔. 亚当斯付了钱.

当时的大多数鞋子都是带扣的, 比如丽贝卡·泰勒·拜尔斯(Rebecca Tailer Byles)在上一篇博天堂国际娱乐鞋子的文章中提到的婚礼鞋. 但是,制鞋商不生产鞋扣,必须从别处购买. 大部分的扣都是18世纪从英国进口的,样式也多种多样. 它们可以用来穿着更正式的场合或每天. 的 双扣 以下是詹姆斯·麦迪逊在正式场合穿的衣服. 这些银扣是装饰与切割玻璃背面锡箔, 博天堂国际娱乐让它们闪闪发光.

两个椭圆形金属扣的图片
詹姆斯·麦迪逊 鞋扣, 1800

的 myth that shoes weren’t made to have a left or a right is not true; shoes were made to be in pairs that did have designated right 和 left sides, 但决定鞋子形状的是制作鞋子所用的材料. 例如,皮革被用来制作日常穿着的鞋子. 一双鞋一旦买来穿了,皮革就会和穿鞋人的脚相配. 它会非常柔软舒适, 正如一些消息来源所说, 甚至比现在的鞋还舒服, 是用塑料做的,不以同样的方式塑造我们的脚吗.

我希望在过去的两篇博文中,你对18世纪和19世纪的鞋子有了更多的了解.

资料来源:

博天堂国际娱乐18世纪制鞋的7个常见误解- 18世纪的历史-理性和变革的时代(history1700).com)

系好安全带! (colonialwilliamsburg.org)

两个书呆子历史女孩:为18世纪的女士制作鞋子